1727年，莱比锡的圣托马斯教堂音乐主任巴赫（Bach）在圣诞节前的星期五写了著名的“马修的热情”，描述了从出生到十字架上描述耶稣基督的盛大的“马修的激情”。两个星期前，我周日访问了圣托马斯教堂，他很荣幸在巴赫休息区举行教堂音乐会。坐在听众中听巴赫的音乐，除了在时空旅行的感觉之外，我感到自己的灵魂受洗。想到门德尔松（Mendelssohn）在莱比锡（Leipzig）中有意发现了巴赫（Bach）的“马修（Matthew）的热情”，并拒绝了公众舆论，他们俩都永远被埋葬在这里，好像我们能感觉到这座城市的独特光环。聆听St. Live的现场音乐会的热情得到了利用。托马斯·丘奇（Thomas Church）在阿特巴赫（Atbach）工作了二十七年，我建议本周的巴赫（Bach）的“马修（Matthew）”选择。这张专辑是由飞利浦唱片公司于1985年录制和发行的，并成为德国串托特·彼得。 Scherle拥有萨克森乐团和莱比锡广播电台合唱团的基础，后者与斯洛伐克女高音露西亚（Slovak Soperano Lucia）一起。 Popova，荷兰鲈鱼罗伯特。大厅和其他歌手一起演出。专辑的封面是从意大利早期文艺复兴大师和尚安吉利科的“基督葬礼”部分中挑选出来的。作为一个st-st-st的轻微面板。马克修道院的祭坛，这片木闪闪发光的绘画描绘了基督的渴望之后被埋葬的庄严场景。尽管尼哥底母支持他的身体在他身后，但就圣母玛利亚和约翰的尸体的身体而言，尸体似乎特别轻巧，浸信会握着手。浸信会母亲和约翰的哀悼加剧了这场悲剧的戏剧性冲突，他们身后的坟墓也象征着死亡的终结。前景中的花卉草坪和远处的森林清楚地释放了文艺复兴时期的自然主义趋势；而矩形裹尸布unde基督的脚暗示，安吉利科开始试图介绍这幅画的焦点。为了加强基督欲望的场景，设计的乙烯基包膜在绘画景观的原始背景上变黑，前草坪略微切断，只有基督的欲望部分才会保留下来。摘自“马修的激情” /“埋葬基督”的“碟片”摘录